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한국 동시대 미술에서 비영리 공간은 1990년대 후반부터 등장하기 시작한다. 대안공간 루프(1999-), 프로젝트 스페이스 사루비아(1999-), 아트 스페이스 풀 (1999–2021.1), 인사미술공간(2000-2025.6) 등은 기존 제도 미술이 수용하지 못한 실험적 작업과 신진 작가를 위한 플랫폼으로 기능하며, 제도 밖 혹은 제도 내부에서 새로운 창작 가능성을 탐색하는 구조를 형성했다.
2026.03.31
국립현대미술관에서 개최되는 데이미언 허스트 전시는 단순한 해외 유명 작가 전시 이상의 의미를 지닌다. 이 전시는 한 명의 작가를 소개하는 사건인 동시에, 오늘날 동시대 미술 제도가 어떤 방식으로 작동하고 있으며 국립미술관이 그 구조 속에서 어떤 역할을 수행해야 하는지를 다시 생각하게 만드는 계기이기 때문이다.
2026.03.17
국립현대미술관과 SBS문화재단이 공동 주최하는 “올해의 작가상 2026” 후원작가 선정 결과가 발표되었다.
2026.02.24
2026년은 백남준(1932–2006)이 세상을 떠난 지 20년이 되는 해다. 백남준은 월드와이드웹이 등장하기 훨씬 이전인 1974년, 글로벌 네트워크 사회의 도래를 예견하며〈전자초고속도로(Electronic Superhighway)〉를 구상했다. 1964년에는〈로봇 K-456〉을 선보이며 인간과 기계의 관계를 예술적 실험의 장으로 끌어들였다.
2026.01.27
이재명 대통령은 "21세기 국제 사회에서는 문화가 국격과 국력의 핵심"이라며 “추가경정예산을 편성해서라도 문화예술의 토대를 건강하게 살려야 한다”고 강조했다.
2026.01.20
최근 한국 동시대 미술은 더 이상 세계 미술계의 변방에 머물고 있지 않다. 주요 비엔날레와 국제 미술관에서 한국 작가들이 지속적으로 초대받고 있으며, 형식과 주제의 측면에서도 국제 미술계의 기준에 대응할 수 있는 실력을 점점 더 갖춰가고 있다.
2026.01.06
지금까지의 논의는 하나의 질문으로 수렴된다. 한국 동시대 미술의 미래는 어디에서 시작되는가. 더 많은 전시, 더 빠른 국제 진출, 더 큰 시장 규모, 더 많은 담론적 수사만으로 그 미래를 설명할 수 있는가. 혹은 그러한 외형적 확장과 가시적 성과가 이미 충분히 축적되었음에도 불구하고, 왜 한국 동시대 미술은 여전히 스스로의 기준을 제시하는 장으로 충분히 인식되지 못하는가.
2026.03.24
오늘날 동시대 미술의 위기는 생산의 정체나 상상력의 고갈로 설명되기 어렵다. 이미 수많은 전시와 프로젝트가 기획되고 있고, 새로운 형식과 문제의식 역시 지속적으로 등장하고 있다. 문제는 이러한 생산과 확장이 실제로 가치를 축적했는지, 그리고 그 축적이 한국 동시대 미술의 구조를 더욱 강력하게 만들었는지에 있다.
2026.03.10
오늘날 동시대 미술의 위기는 생산의 정체나 상상력의 고갈로 설명되기 어렵다. 이미 수많은 전시와 프로젝트가 기획되고 있고, 새로운 형식과 문제의식 역시 지속적으로 등장하고 있다. 문제는 이러한 생산과 확장이 실제로 가치를 축적했는지, 그리고 그 축적이 한국 동시대 미술의 구조를 더욱 강력하게 만들었는지에 있다.
2026.02.24
‘포스트 컨템퍼러리의 조건’은 새로운 시대를 선언하기 위한 용어가 아니다. 그것은 컨템퍼러리 아트가 스스로 설정한 작동 원리를 다시 사유의 대상으로 끌어올리기 위한 분석적 개념이다.
2026.02.10
‘포스트 컨템퍼러리의 조건’은 새로운 시대를 선언하기 위한 용어가 아니다. 그것은 컨템퍼러리 아트가 스스로 설정한 작동 원리를 다시 사유의 대상으로 끌어올리기 위한 분석적 개념이다.
2026.01.27
이 글은 한국 동시대 미술을 소개하거나 옹호하기 위해 쓰이지 않았다. 또한 새로운 사조를 선언하거나 미래의 형식을 예언하기 위한 목적도 아니다. 이 연재가 출발하는 지점은 보다 근본적인 질문이다. 컨템퍼러리 미술은 어떤 조건 위에서 작동해 왔으며, 그 조건은 지금도 유효한가?
2026.01.13
